EUSKADI-SAHARA

2009-06-07T12:31:00.004+02:00

CONMEMORACIÓN DEL TREINTISEIS ANIVERSARIO DE LA CREACIÓN DEL FRENTE POLISARIO POR LA ASOCIACIÓN DE INMIGRANTES SAHARAUIS EN EUSKADI

Bajo el titulo de Un Mundo Sin Muros, la Asociación de Amigos y Amigas de la R.A.S.D de Vitoria festejó el treinta y seis aniversario de la creación del Frente Polisario y el inicio de la lucha del pueblo saharaui hacia la libertad y la soberanía del Sahara Occidental.

En esta señalada fecha la asociación de amigos y amigas de la R.A.S.D, invitó al actor madrileño miembro de la plataforma de artistas todos por el Sahara Wily Toledo, a la activista saharaui de derechos humanos Sukeina Yed Ahlu, al presidente de Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis Abdeslam Amara y Ghaizi Nah miembro de la Organización no Gubernamental Land Mine.

Se proyectó el documental Hijos de las Nubes y la activista de derechos humanos Sukeina Yed Ahlu, contó su testimonio a través de los diez años que estuvo desaparecida en las cárceles marroquíes, Ghazi Nah en nombre de Land Mine recordó a los presentes la necesidad de acabar con las minas en el Sahara ocupado y la amenaza que representan junto al muro construido por Marruecos para perpetuar su presencia en el territorio.

Wily Toledo habló en el nombre de la plataforma todas por el Sahara y afirmó que se han recogido trescientas mil firmas en todo el estado español a favor del reconocimiento del estatus diplomático del Frente Polisario y que pronto solicitaran una entrevista en la sede de la presidencia con José Luis Rodríguez Zapatero sobre esta cuestión, Abdeslam Amara abordó la situación actual en el Sahara ocupado haciendo un especial énfasis sobre la actitud lamentable del gobierno francés de prohibir una misión de observación de la Organización de Las Naciones Unidas para vigilar el cumplimiento y el respeto de los derechos humanos.

Recibimiento a Sukeina Yed Ahlu activista saharaui de derechos humanos.

La Asociación de Inmigrantes Saharauis en Álava, organizó un caluroso recibimiento a la activista Sukeina Yed Ahlu en el centro Cívico Aldabe, destacados miembros de la comunidad saharaui felicitaron a la activista por la gran labor que esta haciendo y su firme compromiso a favor de la libertad del pueblo saharaui.
Sukeina Yed Ahlu contó su testimonio a los presentes y su larga y dura etapa en las cárceles marroquíes de Galeat Meguna y Agadez

2009-06-05T16:17:00.004+02:00

الجالية الصحرواوية بمدينة فيتوريا الاسبانية تستقبل الناشطة الحقوقية سكينة جدأهلو
وردة حمودي 04/06/2009

في إطار جولتها التحسيسية الى بعض المدن الإسبانية، حلت الناشطة الحقوقية الصحراوية والمعتقلة السياسية السابقة، السيدة سكينة جد أهلو بمدينة فيتوريا الاسباني خلال الأسبوع الماضي، حيث استقبلت بحفاوة بالغة من قبل الجالية الصحراوية وإطارات سامية بالمدينة.ففي يوم السبت الماضي اقامت جمعية المهاجرين الصحراويين مأدبة غداء على شرف الناشطة الحقوقية الصحراوية حضرها الى جانب اعضاء الجمعية نخبة كبيرة من الجالية الصحراوية، حيث اقيمت أمسية خاصة ادلت خلالها المعتقلة السياسية السابقة بشهادتها عن سنوات الاعتقال.وقد أفتتحت الامسية بكلمة لرئيس جمعية المهاجرين الصحراويين بأوسكادي، السيد المامي أعبيدي رحب خلالها بالناشطة الحقوقية الصحراوية وكل الحاضرين، وثمن الجهود التي تقوم بها الجالية الصحراوية باقليم الباسك والدور الذي تلعبه في نشر القضية الوطنية، مطالبا الحاضرين بضرورة الالتفاف والالتحام حتى تحقيق الهدف المنشود وهو الاستقلال.وبعدها شرعت الناشطة الحقوقية سكينة جدأهلو في الادلاء بشهدتها المؤلمة، حيث أعتقلت في العام 1981 هي ومجموعة معها من النساء والرجال وتلقوا جميع أنواع التعذيب على ايادي النظام المخزني الذي لم يرحم فيهم لا الصبية ولا الشيوخ ولا حتى الحوامل، فكانو كل مرة يبعثوهم الى مكان اشد قساوة من المكان الذي سبقه.وتقول السيدة سكينة جدأهلو "أنهم ينهالو عليهم بالضرب المبرح والشتم والاغتصاب خاصة عقب كل معركة ينتصر فيها المقاتلين الصحراويين على الجيش المغربي، بعد ذلك تقول عندما نراهم في تلك الحالة نقولوا الحمد الله إنهم قادمون لضربنا أكيد المقاتلين الصحراويين أنجزوا إنجازا عظيما فمن شدة الفرح لم نعد نبالي بما يفعلون بنا".من جهتها القت ممثلة جبهة البوليساريو بليبيا، السيدة السنية أحمد التي كانت حاضرة لهذه الامسية كلمة تحدثت فيها عن نضالات الشعب الصحراوي منذ البداية واشكال وأساليب هذه النضالات وانها ليست مقتصرة على فئة دون غيرها.ليتمتع الحاضرين في الاخير بمشاهدة فيلم عن معاناة الشعب الصحراوي منذ 1975، فبالرغم من كل المعاناة الا ان الدولة الصحراوية استطاعت ان تحقق الكثير في ظرف وجيز.

2009-05-12T20:39:00.005+02:00

diciembre 24, 2008
Recibimiento y actividades del activista saharaui de derechos humanos Mohamed Daddach en Vitoria
*Fuente: Asociación de Inmigrantes Saharauis en Euskadi-Alava

Aprovechando la visita que el activista saharaui de derechos humanos Mohamed Daddach, presidente del Comité de Defensa de la Autodeterminación para el Sahara Occidental (CODAPSO) está realizando en el País Vasco, la Asociación de Inmigrantes Saharauis en Euskadi-Alava organizó un caluroso recibimiento al que asistieron decenas de personas pertenecientes a la colonia saharaui asentada en Vitoria y del movimiento solidario vasco.
En el marco de esta bienvenida los asistentes intercambiaron con el presidente de CODAPSO su experiencia en los territorios ocupados y la situación caótica de la población saharaui bajo la ocupación Marroquí.
Por su parte Mohamed Daddach relató a los presentes su dramática y horrorosa experiencia en las cárceles secretas marroquíes, dentro de las cuales paso mas de catorce años en el corredor de la muerte esperando cada día la ejecución de la pena capital.
También intervino el activista de derechos humanos y vicepresidente de CODAPSO el señor HMAD HAMMAD, quien hizo una exposición sobre la última ola de represión sufrida en las zonas ocupadas y condenó enérgicamente el vil asesinato de los dos jóvenes saharauis que participaban en una sentada pacifica en Agadir, BABA KHAYA y HUSEIN LKTEIF. Los presentes guardaron un minuto de silencio en honor a su memoria.
Finalmente BOICHA OMAR, en nombre de la Asociación de Inmigrantes Saharauis agradeció a los dos activistas de derechos humanos y les deseó la libertad definitiva, libertad que es el deseo de todo el pueblo saharaui.

2009-05-11T23:00:00.002+02:00

Decirles_Ali Salem Iselmu

Decirles que la tierra no es de ellos.Decirles que la gente no es de ellos.Decirles que las piedras necesitan ser libres.Decirles que el desierto solo conocea los nómadas dueños del sol y el viento.Decirles que El Aaiún duermepara quedarse sin sentido.Decirles que quien niegaserá negado por la ternura de esas voces melancólicas y sedientas.Decirles que no hay más esperaque la espera del reencuentro renacido del polvo de la libertad.Decirles con vuestra voz de fuego y amorque somos el pueblo saharaui.

2009-05-11T16:48:00.000+02:00

2009-05-11T16:20:00.002+02:00

الهجرة وتحدياتها في المجتمع الصحراوي
10/04/2008بقلم: وردة حمودي أحمد بابا

ظاهرة إنسانية سكانية تتمثل في الانتقال من مكان إلى إخر، تم الإعتراف بها عالميا منذ أكثر من نصف قرن ضمن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 10 ديسمبر 1948، فمن ناحية إقتصادية يمكن أن يكون للهجرة المنظمة مردودا إيجابيا كبيرا، سواء على المجتمعات المهاجر منها أو المهاجر إليها، وتشير تقديرات الأمم المتحدة إلى أن عدد المهاجرين في العالم وصل إلى حدود 200 مليون شخص سنة 2007، ولكن بقدرما يسهم المهاجرون في بناء المجتمعات المستضيفة، بقدر ما يمثل ذلك خسارة موارد بشرية للدول المهاجر منها أي مايعرف بهجرة العقول والكفاءات.كما أن الهجرة قد تتسبب في خلق توترات سياسية اقتصادية أو اجتماعية في البلدان المهاجر إليها، وهو ما جعل موضوع الهجرة الدولية ينتقل إلى صدارة الإهتمامات الوطنية والدولية، وأصبحت الهجرة الوافدة من المسائل المقلقة في عدد متزايد من البلدان الأمر الذي حذا بهذه البلدان لاسيما في السنوات الأخيرة إلى تشديد الإجراءات تجاه المهاجرين إليها وطالبي حق اللجوء، فالمفهوم المتعارف عليه للهجرة هو أن يترك شخص او جماعة من الناس مكان اقامتهم لينتقلوا للعيش في مكان آخر، وذلك مع نية البقاء في المكان الجديد لفترة طويلة، أطول من كونها زيارة او سفر.وتصنف الهجرة حسب الهدف منها والغاية الدافعة إليها، وحسب الزمان والمكان والكم، والطبيعة القانونية لها، فالهجرة حسب الطبيعة القانونية قد تكون هجرة شرعية، تتم في إطار قانوني من خلال قيام المهاجر بإعداد الوثائق المطلوبة بطريقة قانونية متفق عليها دوليا قصد الدخول إلى البلد المضيف، وقد تكون غير شرعية، إذ يتم من خلالها الدخول إلى البلد المضيف بطريقة غير قانونية يخاطر فيها المهاجر بنفسه بحثا عن تحسين مستواه المعيشي، ومن حيث المكان تكون إما داخلية من البوادي صوب المدن أو خارجية وتتمثل في مغادرة البلد الأم إلى بلد أخر قصد العمل أو الإقامة، ومن حيث الزمان تكون إما موسمية "مؤقتة" يعود فيها المهاجرون بعد فترة إلى مناطقهم أو دائمة "نهائية" بعد إستقرار المهاجرين بصفة نهائية في مواطن الهجرة، أما من حيث الإرادة فقد تكون الهجرة إما إختيارية يقوم بها الأفراد طواعية، أو إضطرارية حين يجبر الأشخاص على الهجرة بسبب الظروف الطبيعية أو السياسية، ومن حيث الكم، تكون إما فردية وهي الغالبة أو جماعية تتمثل في هجرة كل أفراد الأسرة أو جماعات بسبب الحروب وغيرها . وفي السنوات الأخيرة عرف المجتمع الصحراوي تزايد مستمر في معدل الهجرة حيث وصلت إلى أعداد كبيرة جدا لم نشهدها من قبل، حيث أن اغلب المهاجرين هم من الذين يعيشون في مخيمات اللاجئين بنسبة 99% أي أكثر من 3000 مهاجر حسب إحصائيات سنة 2007، 70% منهم شباب، دون أن ننسى المهاجرين من المدن المحتلة وجنوب المغرب لكن بنسبة أقل مما هي عليه في مخيمات اللاجئين، وما نلاحظه أن نسبة هؤلاء المهاجرين كانت جلها إلى إسبانيا نظرا لعدة عوامل، ذاتية وموضوعية، وكذا عوامل تاريخية وثقافية ولقد مرَت الهجرة في المجتمع الصحراوي بمرحلتين أساسيتين لكل مرحلة مايميَزها عن الأخرى فكانت أولهما سنة 1960 إلى غاية 1991، والتي كانت الوجهة فيها في فترة ماقبل الغزو المغربي للصحراء الغربية، إلى فرنسا وموريتانيا خاصة، كما شهدت هذه المرحلة عودة المهاجرين الصحراويين إلى أرض الوطن سنة 1975 نظرا للظروف التي يمر بها المجتمع الصحراوي في تلك الفترة من غزو وتشريد ولجوء، ودام الوضع على ماهو عليه إلى غاية 1991 (وقف اطلاق النار) وإلى يومنا هذا، حيث شهدت هجرة جديدة ومتزايدة وكانت وجهتها خاصة إلى إسبانيا، ويمكن إعتبار عامل اللغة والروابط التاريخية والثقافية من بين أهم العوامل التي جعلت الهجرة الصحراوية تتجه بشكل خاص إلى هذا البلد، إضافة إلى التسهيلات النسبية التي تمنحها السلطات الاسبانية للصحراويين فيما يتعلق بالوثائق وغيرها، كما ويمكن ان نرجع هذا التزايد المستمر في معدل الهجرة إلى أسباب عدَة منها ماهو سياسيا، اقتصاديا أو اجتماعيا :- إستمرار الوضع الراهن (حالة لاسلم لاحرب) وعدم ظهور بوادر للحل .- مشاكل سياسية (توجه سياسي مختلف).- العمل من اجل حل المشاكل المادية أو إيجاد فرص للتوظيف في الإختصاص كما هو الحال للأطباء وغيرهم.- الرغبة في ممارسة نشاطات إقتصادية.- الدراسة إمَا عن طريق القنوات التنظيمية أو إثر البقاء من الجولات الصيفية .- الرغبة في الإستفادة من الفرص التي يمنحها الغرب في ممارسة الأنشطة السياسية.- الحصول على وثائق إقامة بالبلد المضيف.- العلاج.....الخ.كل هذه الأسباب وغيرها جعلت من المواطن الصحراوي وخاصة الشباب الذي يعتبر المجتمع في أمس الحاجة اليه، شغله الشاغل الحصول على تاشيرة لمغادرة الوطن الأم، أمَا المهاجرين من المناطق المحتلة فبالإضافة إلى الوضعية الإقتصادية الصعبة التي يعيشونها فإن غالبيتهم يفكرون في الهجرة نظرا لما يتعرضون إليه يوميا من قمع وتنكيل على أيادي الغزو المغربي، والبعض الأخر يهجَر غصبا عنه عن طريق تهجيره في قوارب الموت حيث أثبتت الإحصائيات مؤخرا أنَ أزيد من 75 شابا صحراويا لقوا حتفهم في مياه المحيط في شهر ماي 2005، وأكثر من 52 في شهر نوفمبر من نفس السنة، كما سجلت الإحصائيات أكثر من 50 شخصا من بينهم 9 أطفال ماتوا غرقا في فبراير 2006، وإختفاء 15 شخصا مازال يجهل مصيرهم حتى الأن، ناهيك عن اللذين فقدوا .الهجرة من المناطق المحتلة في مجملها تتم بطريقة غير قانونية نظرا للتسهيلات التي تمنحها السلطات المغربية لهذا الغرض من أجل إخلاء الأرض من سكانها الأصليين (الصحراويين) وخاصة الشباب منهم. ومما لاشك فيه أن للهجرة إيجابيات عدة سواء على المجتمعات المهاجر منها أو المهاجر إليها، كما ولديها سلبيات كذلك. ومن بين أهم سلبيات الهجرة داخل المجتمع الصحراوي مايلي:- هجرة العقول خاصة تلك التي يعتبر المجتمع في امس الحاجة اليها مثل الاطباء، الاساتذة، المهندسين، ......الخ- نشأة جيل من الصحراويين محكوم عليه بلاَ هوية، فلا هم إسبان بمعنى الكلمة ولا هم صحراويون في الثقافة والميولات وحتى الأفكار والمعتقدات.- وجود عائلات كاملة في المهجر تزداد المسافة يوما بعد يوم بينهم ومجتمعهم الأصلي .- وجود جالية كبيرة العدد لكنها غير مؤطرة بشكل يجعلها تؤثر في المحيط الذي تتواجد فيه وعديمة المردود على المنظمة والمجتمع، خاصة في الازمات فمثلا: الأمطار الأخيرة التي شهدتها مخيمات اللاجئين فبراير 2006 لم يحرك الصحراويون الموجودين في المهجر أي ساكن ولم يقم احد منهم بمجهود إعلامي او تبرع مادي.- إهمال بعض المهاجرين لبيوتهم وأبنائهم والإكتفاء ببعث المساعدات المادية لهم وحرمانهم من الأبوة او الأمومة والتي لا تقدر بكنوز الدنيا.- إنعدام روح المبادرة والتطوع لدى المهاجرين أثناء المناسبات في وقت يقوم الأجانب بهذه المبادرة.- وجود الزواج المختلط خاصة زواج الصحراويين مع الأجنبيات.- تهديد المهاجر الصحراوي بالانحراف (تعاطي المخدرات والكحول) وإنهيار القيم الأخلاقية والدينية.وقد يرى البعض أن الهجرة هي الفردوس الذي كان يحلم به وان كل امانيه قد تحققت بتحققها ولكن مايبرح ذلك الحلم ان يتبخر، معزيا نفسه بمكاسب مادية تدخل يده بين الفنية والأخرى، وهنا لابد من الإشارة الى ان جل المهاجرون الصحراويون يصنفون ضمن العمالة ذات الأجرة الضئيلة لأن معظم أعمالها إما موسمية أو غير قانونية، ولكن في هذا الخضم يمكن حصر المزايا المحصل عليها من الهجرة كالاتي:- نشر القضية الوطنية من خلال اقامة ملتقيات، المشاركة في المظاهرات ...الخ- تسوية الوضعية القانونية للاقامة وحتى التجنس مما يعطي حرية التنقل بين الوطن والمهجر.- الحصول على راس مال ساهم في حل المشاكل المادية للاسر التي لديها مهاجرين.- الاستفادة من التقدم العلمي والتكنولوجي .فالهجرة أصبحت ضرورة حتمية على كل دول العالم فرضتها التغيرات السياسية والاقتصادية الجديدة أو ما يعرف بالعولمة التي القت بظلالها على المجتمعات والشعوب على حد سوا، والمجتمع الصحراوي لا يمكن أن يكون بمعزل عن هذا العالم وما يشهده من موجات التغيير، الا أنه وعلى الرغم من الصعوبات التي يعانيها المهاجر الصحراوي َ فإن ذلك لم يقلل من عزيمته ومن حبه للوطن، وإيمانه بعدالة ونزاهة القضية الوطنية وإصراره الدائم على اثبات ذلك في كل المحافل الدولية، كما انه مستعد لدفع الغالي والنفيس في سبيل هذا الوطن حتى تحقيق الهدف الأسمى وهو الإستقلال، وهذا ما نلاحظه جليا من خلال المظاهرات والوقفات التضامنية مع الشعب الصحراوي التي تقام سنويا في العاصمة الإسبانية مدريد وحضور الآلاف من المهاجرين الصحراويين، في سبيل خدمة الوطن باي شكل من الأشكال.لكن وبالرغم من هذا كله فيبقى الوطن الام دائما بحاجة الى ابنائه اينما وجدوا، وأينما ارتحلوا، وعلى المهاجر هنا ان يضع في الحسبان اننا في فترة صعبة، بدءا بوقف إطلاق النار مرورا بالظرف المعاش حاليا وصولا الى المفاوضات الأخيرة، هذا كله يحتم على المهاجر الصحراوي ان يطرح كل التوقعات في ذهنه وان يكون في استعداد لذلك .

2009-05-07T13:04:00.001+02:00

دعت الجالية الصحراوية المقيمة بمدينة فيتوريا (الباسك-اسبانيا) اليوم الأربعاء إلى، إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين الصحراويين القابعين بالسجون المغربية دون قيد اوشرط.وأدانت الجالية الصحراوية بفيتوريا كل الممارسات القمعية المنتهجة من طرف المغرب ضد المواطنين الصحراويين العزل وخاصة المدافعين الصحراوين عن حقوق الإنسان وكذا التعتيم الإعلامي المفروض على الصحراء الغربية منذ احتلالها اللاشرعي من طرف المغرب سنة 1975.وأطلقت الجالية نداءا، دعت فيه كل المنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان وأصحاب الضمائر الحية، إلى التدخل العاجل لإنهاء القمع الذي تمارسه الدولة المغربية وحثها على احترام حقوق الإنسان في الصحراء الغربية وكذا إنقاذ حياة المعتقلين السياسيين الصحراويين المضربين عن الطعام بسجون الاحتلال المغربي.ومن جهتها، أعربت الجالية الصحراوية بمنطقة "استوريا" عن تضامنها مع المعتقلين السياسيين الصحراويين المضربين عن الطعام في السجون المغربية "اينزكان"(اكادير) و"ايت ملول"(مراكش) و"سجن لكحل" بالعيون المحتلة.وفيما يلي النص الكامل للبيان:بيان تنديد من الجالية الصحراوية باقليم الباسك (فيتوريا)انسجاما مع انتفاضة الاستقلال التي شهدتها مدن الوطن المحتل والتي اندلعت شرارتها الاولى منذ 21 مايو 2005 في العاصمة الصحراوية العيون المحتلة، وامتدت عبر خارطة كل مواقع النضال والصمود في سمفونية متناقمة تعبر عن تلاحم الشعب الصحراوي ووحدته وارادته التي لاتقهر، فان الجالية الصحراوية باقلم الباسك (فيتوريا) تعلن:ـ تضامنها المبدئي واللامشروط مع ضحايا الهجمة المخزنية.ـ تندد ايما تنديد بالوحشية التي يقودها النظام المغربي ضد ابناء شعبنا الاعزل.ـ تطالب باطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين الصحراويين القابعين في السجون المغربية.ـ إنصاف ضحايا الانتهاكات الجسيمة بالصحراء المحتلة.ـ الكشف عن مصير كافة المفقودين الصحراويين.وتعترض الجالية الصحراوية على سياسة التنكيل وتكميم الافواه التي ينتهجها النظام المغربي ضد ابناء الشعب الصحراوي لا لشي الا انهم ارادو التمتع بحقهم الشرعي المتمثل في الحرية والاستقلال، كما وتعرف الجالية الصحراوية بتضامنها القوي ومآزرتها للانتفاضة والمتمثلة في استقبالها لعدد كبير من النشطاء الحقوقيين من امثال:اعلي سالم التامك، أحماد حماد، المامي أعمر سالم، إبراهيم النوميرية وأمينتو حيدار.وفي الاخير فان الجالية الصحراوية بالاقليم تناشد كل المنظمات الدولية المدافعة عن حقوق الانسان وكل الضمائر الحية للتدخل السريع والضغط على الدولة المغربية لاحترام حقوق الانسان في الصحراء المحتلة وتحمل السلطات المغربية مسؤولية حياة المعتقلين السياسيين المضربين عن الطعام.كفاح شامل لفرض السيادة والاستقلال الكاملمكتب الجالصحراوية بالباسك(فيتورياالية ).

estrella polisaria

2009-05-07T13:01:00.001+02:00

MUSICA Saharawi

2009-05-07T11:13:00.000+02:00